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  • 弘法大师之佛教观

    于欧洲者。佛教于神观。于伦理道德观。非优越基督教不可。愿闻佛教徒对此之意见云云。  余虽非出席东亚佛教大会而决议之。然宣扬佛教于欧美。甚表满腔之赞成。  次就秘密真言宗教义而言。盖宣传佛教于欧美之目的。以...例如伦理道德观。依显教之说。则八正道六度等万行。乃因成无上觉因位之方便行。其行为无有绝对之价值。又见成大觉后之妙行。显教所云法身者。无相之理。至报身应身之位。始有众生化益之妙用。其报应二身。须众生薰...

    金山穆韶

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21481964869.html
  • 佛教“经济伦理观”略述

    佛教“经济伦理观”略述  中国佛学院 理 净  内容提要:  本文主要从佛教思想来论述社会经济的发展趋向,以佛教的宗教观来说明社会经济发展的规律,以“佛教的伦理”道德观来对治当前社会经济发展的...不饮酒五项,这五条戒律是做人的标准,同时也是现代企业发展和经济市场诚信的规则。在当今物质至上的经济社会中,有些人为了赚钱可以不择手段、六亲不认、唯利是图,这些不道德的行为严重破坏了人们的伦理道德观。...

    理 净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22032465174.html
  • 弘法大师之密教观

    何在。苟欲宣传佛教于欧洲者。佛教于神观。于伦理道德观。非优越基督教不可。愿闻佛教徒对此之意见云云。   余虽非出席东亚佛教大会而决议之。然宣扬佛教于欧美。甚表满腔之赞成。   次就秘密真言宗教义而言...之教义矣。   余不如弘法大师。依果分为教义之本。显佛教之真意义。才能宣扬于基督教国也。   例如伦理道德观。依显教之说。则八正道六度等万行。乃因成无上觉因位之方便行。其行为无有绝对之价值。又见成...

    金山穆韶

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22245979905.html
  • 论利益

    利益为利益的道德观,往往以无我,自我牺牲联系在一起,如果有谁以个人利益作为处世观,他就会被视为是不道德的,在人类的道德范畴,个体的自我利益是被否定的。  在排斥大地自然非人类世界(大地及其万物)为道德...更多数量的人类以其身外价值发展,排斥大地自然的整个利益规律。  唯人类论道德利益逻辑背景中,整个人类的发展利益,似乎是比人类个体之小我利益来得道德。  大公无私这个道德观,应与唯人类逻辑脱离,必须从大地...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055748749.html
  • 佛教思想对苏轼黄州时期文学创作的影响

    无余,不能不为人钦佩。究其原因,正如有的学者所言,这种超旷自适“恰恰是烛照人生、参破玄机的睿智,恰恰是傲视磨难、超凌逆境的坚忍。”   三、佛教悲悯民众、普度众生的道德观对苏轼文学创作的影响   在道德观方面,佛教理论提倡的是“菩萨行”。所谓“菩萨行”,总的来说就是上求佛道,下化众生,以救度众生为己任。大慈大悲、普渡众生。也就是说,不仅要解脱自己的痛苦,还要关心众生的痛苦,要怜悯、同情、爱护众生,...

    王红升

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16300260284.html
  • 文化视野中的慧能禅学精神——评董群《慧能与中国文化》

    的超越、知行观的贡献、悟修论的相通、自力论的趋同、道德观的回应诸方面进入。如心性说的儒化,表现为人性化的佛性论、道德化的人性论、智慧性的人性论等;言意之辩的超越,突出慧能在禅的本质之可说和不可说之间的中道观,是对传统言意观从尽与不尽、可说与不可说角度讨论的超越;自力化的趋同,除了分析慧能对儒道相关思想的回应的之外,特别揭示慧能对墨家之平民文化的自力观的回应和超越;道德观的回应,强调了慧能禅学的伦理...

    向世陵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23195839276.html
  • 慈悲心与环境生态学

    救世主的化身,慈悲是佛教道德观的核心。   自从文明社会诞生以来,人类社会就进入一个人压迫人、人剥削人的不平等社会,残酷的阶级压迫和剥削使千百万普通老百姓遭受无穷无尽的痛苦。佛教从“善&...戒律中,无论是五戒、八戒、十戒,其第一戒就是“戒杀生”。这是对历代统治者滥杀人民的强烈抗议,是尊重生命维护下层人们生存权力的呐喊。也是符合佛教及人类共同的道德观—&...

    萧平汉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16330160394.html
  • 将慈悲心用于环境生态

    基础之上。  佛教最大的慈善就是救世、救难、治心。救世为务,治心为本。所以,“佛”也就成为大慈大悲救苦救难救世主的化身,慈悲是佛教道德观的核心。  自从文明社会诞生以来,人类社会就进入一个人压迫人、...戒律就是珍惜生命的充分表现。在佛教的戒律中,无论是五戒、八戒、十戒,其第一戒就是“戒杀生”。这是对历代统治者滥杀人民的强烈抗议,是尊重生命,维护下层人们生存权力的呐喊,也是符合佛教及人类共同的道德观——...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22065565378.html
  • 佛教慈悲心理与环境生态学

    道德观的核心。   自从文明社会诞生以来,人类社会就进入一个人压迫人、人剥削人的不平等社会,残酷的阶级压迫和剥削使千百万普通老百姓遭受无穷无尽的痛苦。佛教从“善”出发,提出自己的人生观、价值观。...抗议,是尊重生命,维护下层人们生存权力的呐喊,也是符合佛教及人类共同的道德观——善,这一基本世界观的。   珍惜生命的强烈情感来自社会现实,历史上无数残酷的战争,成千上万的无辜生命惨遭杀害,其情其...

    萧平汉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22450966461.html
  • 将慈悲心运用到环境生态学

    建立在慈悲与善的基础之上。   佛教最大的慈善就是救世、救难、治心。救世为务,治心为本。所以,“佛”也就成为大慈大悲救苦救难救世主的化身,慈悲是佛教道德观的核心。   自从文明社会诞生以来,人类社会就...人类共同的道德观——善,这一基本世界观的。   珍惜生命的强烈情感来自社会现实,历史上无数残酷的战争,成千上万的无辜生命惨遭杀害,其情其景令人震撼,乃至终生难忘。千百年来,古今中外的战场上,受害最大的...

    萧平汉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22515266881.html